Рубрика: Бытие

История села Какино, крещение поселенцев На речке Пиле по протяжению большой дороги от Итманова к Гагину издавна расположено Значительное по численности жителей (до 3 тысяч душ) село Какино, населенное исключительно мордовским племенем Эрзя.В официальных бумагах второй половины XVIII века село Какино писалось селом Николаевским — Какино тож, на том основании, что по просвещении св. крещением Какинской мордвы она до построения в Какине церкви приписана была к Николаевскому храму села Карауловки. Теперь же оно и пишется и называется одним словом „Какино», а по мордовски „Какань-био». Говорят, что это название село получило…

Подробнее

Село Ново-Благовещенское до построения в нем церкви было деревней, которая называлась Новой. Жители его (числом до 700 душ обоего пола) — великоруссы, все православные и занимаются исключительно земледелием. Когда, кем и при каких условиях образована эта деревня никто из настоящих ее обитателей определенного сказать не может. Говорят только, что лет за сто она состояла из одного только порядка домов. Приходом деревня Новая издавна была к церкви села Кошкарова. Несмотря на дальность расстояния от приходской Кошкаровской церкви, Новодеревенцы и в мысли никогда не имели не только выделиться в самостоятельный приход, но…

Подробнее

Село Алексеевское получило свое название от имени святителя Алексия Митрополита Московского и всея России Чудотворца.Бывший землевладелец Алексеевский, покойный Генерал-Адьютант Алексей Петрович Ахматов (в 60-х годах Обер-Прокурор Свят. Синода), рассказывал современному священнику села Алекмевского Ф.П. Лаврову по сохранившемуся в роде г.г. Ахматовых преданию: будто бы один из предков их по обращении в Христианство (татарин-мурза из могометанства), получив в дар от одного из Русских Царей не только местность, где теперь село Алексеевское, но и земли кругом, где ныне села Старо-Ахматово, Ново-Ахматово, Казариново, Болдино и Каменево, просил Господа благоволить указать ему покровительству какого…

Подробнее

Глушенки в 5 верстах от Сыченок расположены в глухой, лесной и болотистой местности. По этой глуши дано название и поселку, образовавшемуся здесь в конце XVII века из переведенцев из-под г. Тулы, переселенных сюда по воле господской. Глушенцы по происхождению русские, но говорят наречием, отличным от Нижегородского: они в выговоре употребляют вместо ч—ц и на оборот — вместо ы — и и на оборот. Например: вместо дочь говорят доцъ, вместо печь — пец, вместо царь — чарь и проч.В Глушенках с давних времен была устроена поместительная часовня, в которой Сыченским причтом…

Подробнее