Что такое православие?

 Первое и главное в православии

Что нужно, когда человек болен?

Увидеть болезнь и определить, что это за болезнь. Пока мы не видим и не чувствуем болезнь – беда продолжается, болезнь развивается. Иногда так происходит до тех пор, когда лечить болезнь уже поздно, когда уже все потеряно.

Поэтому задача человеческой жизни с точки зрения православия – увидеть себя и познать себя.

Познание себя – это познание того, что скрыто в нас, все дурное, болезненное, греховное. Другими словами познание себя – это познание своего греха. И в этом вся суть.

Все величайшие подвижники, вся суть аскезы сводилась к первой и глобальной, важнейшей задаче – увидеть себя таким, какой я есть на самом деле.

К сожалению, мы ходим «в розовых очках», мы даже обижаемся, когда нам указывают на наши реальные недостатки. Мы их не видим. А если и видим, то только кое-что.

На самом деле ситуация трагическая. Мы хороши до тех пор, пока нас никто не трогает. Стоит нас тронуть, и мы сможем увидеть, что в действительности есть в нас. За такие поступки окружающих мы должны благодарить их. Мол, до того, как мне не ткнули, я и не знал, что у меня в печенке или селезенке уже болезнь. Спасибо тебе большое за это! Однако мы далеко не так реагируем: Ах, ты такой-сякой! У тебя у самого селезенка больна! Т.е. мы делаем все наоборот.

Вся христианская аскеза заключается в увидении себя таким, какой ты на самом деле. Это главная задача.

Как она достигается?

Только тщательное исполнение заповедей Христовых открывает человеку его немощи, его страсти.

Например, вы пробовали сказать себе, что завтра с утра до вечера я буду жить так, как говорит Евангелие? Если бы человек, хотя бы один день попытался это сделать, он сразу бы увидел в себе нечто такое, о чем даже никогда не подозревал. Внешне я вроде нормальный, здоровый человек, но на самом деле я как паралитик: только сказал себе, что не буду никого осуждать – и сразу осуждаю, только сказал о воздержании – и тут же объелся.

Попробуйте так прожить только один день! Или даже один час! Что это стоит?

Это удивительный рецепт. На этом пути человек приобретает то душевное состояние, которое является трезвым, здоровым. В христианстве такое состояние называется смирением.

Когда человек видит, что на каждом шагу он спотыкается и падает в грязную лужу, то ему трудно задрать нос кверху.

Из этого проистекают вещи не менее серьезные в отношении нашем к другим людям. Я не могу осуждать слепого, будучи сам слепым, хромого, будучи сам хромым и т.д. Не могу! Это только сытый голодному не товарищ, а голодный всегда сочувствует голодному.

В результате я уже другим взглядом смотрю на других людей. Какое осуждение? Мне стыдно об этом говорить, т.к. я сам такой!

Из этого состояния смирения рождается нормальное, здоровое чувство ко всем другим людям. Оно является тем началом, из которого рождается величайшее свойство, величайшее качество души человеческой, которое дает радость и самому человеку и всем его окружающим. Речь идет о начале зарождения, как из семечки, того чувства, которое называется любовью.

Конспект выступления Профессора Московской духовной академии Осипова Алексея Ильича.